Page 4 - katibe 8
P. 4
بسـیاری در ایـن وادی قل مفرسـایی کرد هانـد ،در عرص ههـای یکـم :هنـر ،رسـانه اسـت .همـه هنرهـا در درون و لای ههـای فکـری و سرمقاله
مختلـف؛ از پژوهـش گرفتـه تـا رمان و داسـتان و شـعر که هر یک به نیز اهداف شک لگیر یشان به رسالتشان که کاربردها و راهبردهای
نشـر رسـید هاند و تأثیراتشـان را هـم بـر مخاطـب خـود گذاشـت هاند، رسـان های اسـت ،همـواره م یاندیشـند .م یاندیشـند کـه چگونـه
اما بدون شـک همه هنرها ،هر یک باسـبک و شـیوه و روش خود، ابزاری برای ترویج و تنویر افکار روز و سـازنده بشـر باشـند؛ چگونه در
م یتواننـد از ایـن کتـب ارزنـده اقتباسـی کننـد و الهامـی بگیرنـد تولیـد اثـر هنـری خود به جذب مخاطبان خود بیندیشـند تـا علاوه بر
تـا ایـن مفامیـم و نیـز داسـتا نها بـا هنـر ارزشـمند هنرمنـدان بـر بـوم بهر هگیـری از عناصـر زیباشناسـی ،بـه فکـر و اندیشـه آنـان هـم رسـوخ
نقاشـان ،قـاب عکاسـان ،نـوای نوازند ههـا و خوانند ههـای محلـی کننـد.همـوارهبـزرگانهنـر کشـور و دنیـابـهچنـدنکتـهدربـارهفلسـفه
و صحنـه نمایشـگران و پـرده نقـر های سـینماگران و ...جان بهتری هنـراذعـانداشـت هاند.یکـی،هنـربایـدفرزندزمـانخودباشـدو دیگر
بگیرنـد و م یتواننـد نقـش بسـیار مؤثـری در ترویـج فرهنـگ و هنـر اینکه هنر باید آینه تما منمای احساسـات و نیز افکار جامعه باشـد.
ب هنوعـی هنرهـای هف تگانـه با شـاخ ههای زیرمجموعه خـود باید به
رضـوی داشـته باشـند.
چهارم :تولید و خلق اثر هنری برای مولایمان به سـا لهای بسـیار دور سـمتمضامینیبروند کهمردمآنشـهرو دیار مبتلابهآنهسـتندوجای خالی
برم یگردد و هنرمندان در هر مقطع زمانی ،با اثری از خود ،عشقشـان
رابـهامـامهشـتمشـیعیانجهـاننشـانداد هانـد،امـاب هنوعـیدر کنار بـاآنارتبـاطبرقـرار م یکننـد.همـوارهتولیـداثـردر هرهنـریدر حالو
تمام تلا شهای گذشته نهادهای انقلابی به خصوص آستان قدس نیـزآینـدهآدمـیتأثیراتشـگرفیدارد که گاهیب هصورتمسـتقیمو
رضـوی،بابرگزاریجشـنوارهبی نالمللیامامرضـا(ع)در عرص ههای
مختلـف هنـر و فرهنـگ بـا مضامیـن رضـوی در سـال 1382بـا نـام گاهـیهـمغیرمسـتقیم،ناخودآ گاهیابهتـربگوییـمروحو روانآد مهانشریه
نامـیحضـرتثامـنالحجـج(ع)،بسـتریرقابت یتـرو اختصاص یتـر را درگیـر مفاهیـم زمـان خـود م یکنـد و جـزوی از کالبـد آن مرزوبـومتخصصی
بـرای همـه هنرمندانـی کـه دلشـان در ایـن وادی م یتپـد ،ب هوجـود
آمـد .نزدیـک بـه دو دهـه اسـت کـه ایـن رویـداد ب هصـورت مسـتمر و م یشـود .دیگـر آن آثـار فقـط متعلـق بـه تاریـخ و جغرافیـای خاصـی
منظـم هرسـال در همـه زمین ههـای هنـری و در همـه اسـتا نها برگـزار
م یشـودو اکنوندر آسـتانهبیس تسـالگ یاشم یتواننگاهویژ هتری نیسـتند ،بلکـه در تاریـخ مـردم آن سـرزمین بـرای همیشـه مانـدگاردر هنر
بـهتلا شهـایهنرمنـدانهنـرایـنعرصـهداشـتو تأثیراتی کـهآ نها م یشـوند.با مضامین
رضوی
بـرایمـردمجامعـهو حتـیجهـاناسالمب هوجـودآورد هانـد.
پنجـم«:هنـر»و «رضـوی»دو واژهجـذاببـرایبسـیاریاز هنرمنـدان دوم :مشهد و خراسان همواره مهد فرهنگ و هنر ایرا نزمین بوده اند
کشـور و جهـان اسالم شـده اسـت .دیگـر ماننـد سـا لهای گذشـته، و همیشـهاز قط بهـایاصلـیهنـر کشـور بـهشـمار م یآینـد.بـزرگان
کسـیبـهدنبـالتعریـفو تبییـنایـندو واژهنیسـتو انـگار در همـه بسـیاریاز ایـنسـرزمیندر کشـور،هـمدر فـرمو همدر محتـوا،زبانزد
هنرهـاب هصـورت گونـ هایمحتوایـیو مفهومـیشـکل گرفتهاسـتو بود هانـد و نامـی شـد هاند؛ هنرمنـدان بسـیاری کـه صاحـب سـبک
بـرای هنرمندان بسـیار آشناسـت .ب هطورحتم رسـان ههای خبـری -از شـد هاند و توانسـت هاند جریـان هنـری خاصـی را در کشـور ایجـاد
روزنام ههـا گرفتـهتـاخبرگزار یهـا -ک موبیـشدر جـدی کـردنهنـربـا کننـد .همچنیـن هنرمنـدان ایـن دیـار مقـدس در خلـق اثـر هنـری،
موضوع رضوی و تبیین آن در جامعه نقش انکارناپذیری داشت هاند، همواره به انتقال مفاهیم بکر و سـازنده به نسـل آینده اندیشـید هاند.
امـا ب هواقـع م یتـوان بـه ایـن واقعیـت تلـخ پ یبـرد کـه هرچنـد سیدجواد اشکذری ایـن مفاهیـم از دو جهـت در آثـار هنرمنـدان ایـن شـهر حائـز اهمیـت
رسـان ههای خبـری در انعـکاس فعالی تهـای هنـری در عرصـه بود هانـد؛از یـکسـووجـودپربرکتمضجعشـریفامامرضـا(ع)و از
رضـوی بسـیار کوشـید هاند ،جـای نشـریات تخصصـی کـه نگاهـی سـویدیگـرتأثیـراتوجـودو حضـور شـاعرانبزرگـیمانندفردوسـی،
تحلیلی به تلا شها و فعالی تهای هنرمندان عرصه رضوی داشته عطـار ،خیـام و ...مشـهد را بـه آبشـخوری محتوایـی بـرای اهالـی
باشـند،بسـیار خالیاسـت.نشـریهتخصصیو اختصاصی«نقش فرهنگ و هنر تبدیل کرده است؛ از سالیان دور تا کنون .در ای نباره
مانـدگار» ،عالوه بـر معرفی آثـار خلاقانه هنرمندان هنـر با موضوعات ن هتنهـا هنرمنـدان مشـهدی ،بلکـه هنرمنـدان دیگـر شـهرهای کشـور
رضـوی،نگاهـیتحلیلـیو آسی بشناسـانههـمبـهآثـار هنرمنـدانو هـم از ایـن مفاهیـم بهـره برد هانـد .بنابرایـن مشـهد و خراسـا نرضوی
برگـزاریجشـنوارهبـههمـتمدیرانهنـریداردتاب هعنوانرسـان های از شـهرها و اسـتا نهای پیشـرو در وادی مفهومی هنر ب هویژه در حوزه
تخصصـیبتوانـدراهگشـایمسـیریعمیـقباچشـ ماندازیروشـن
بـرای همـه خادمـان واقعـی فرهنـگ و هنـر بـا موضوعـات آموز ههـای هنـردینـیو مذهبـیبـهشـمار م یآینـد.
سـوم :سـوژ ههای نـاب و داسـتا نهای ب یبدیلـی پیرامـون و
رضـوی ایـران اسالمی باشـد. اطرافمـان در شـهر مقـدس مشـهدالرضا(ع) م یگـذرد کـه ماننـد
آنچـه پی شرو‌سـت ،کوششـی اسـت کـه بـا قلـم هنرمنـدان هنـر معدنی بسیار ارزنده و گرا نبها ،از سا لهای دور تاکنون اصحاب
رضـوی ،تالش اهالـی رسـانه مشـهد و نیـز اعتمـاد مدیـران بنیـاد فرهنـگ و هنـر از آ نها اسـتفاده کرد هانـد و ب هطورحتم هنوز را ههای
بی نالمللی امام رضا(ع) منتشر شد .در اینجا از همه نویسندگان، نرفتـه و گوهرهـای گرا نبهـای زیـادی در ایـن شـهر و نیـز پیرامـون
منتقـدان و هنرمنـدان صاحـب نظـر شـهر و کشـورمان دعـوت حـرم آقایمـان وجـود دارد کـه هنـوز کشـف نشـد هاند .ب هطورحتـم
م یکنیم که «نقش ماندگار» را از خود بدانند و با نظرات و پیشنهاد داسـتا نهای بسـیاری در دل همـه آد مهایـی وجـود دارد کـه هـر
و نیـز ارائـه مطالـب تخصصـی ،مـا را در ایـن عرصـه یـاری کننـد. سـال از سراسـر کشـور و دنیا قدم بر چشـم مجاوران م یگذارند و به
زیـارت حضـرت رضا(ع) م یآیند؛ داسـتا نهای بکر از حا لوهوای
خـاص آ نهـا کـه هـر صحنـه و تصویـری را م یتوانـد دگرگـون کنـد
و نقشـی باشـد بـر پیکـره و بـوم هنـر ایـن مـرز و بـوم کـه هـم مقـدس
اسـت و هم تأثیرگذار در سـبک زندگی مردم این دیار .کتا بهای
4
