Page 9 - katibe 8
P. 9
منجـر شـده اسـت کـه در محتـوا بـا پیشـوایی روبـ هرو هسـتیم کـه منبـع بـرای تولیـد آثـاری بـا مضامیـن دینـی
ایـرادات جـدی روبـ هرو باشـیم .در عظیـم معرفـت و محبـت اسـت. و رضـوی سـوق دهـد .در جشـنوار هها
کشـور مـا مراکـز آموزشـی و پژوهشـی امـام رضـا(ع) چـه در زمـان حیـات بایـد ب هدنبـال ایـن بـود کـه فیل مسـازان
کـه کارشـان تبدی لکـردن کتا بهـا و مبارکشـان و چـه پـس از آن محـل رجوع را در فضـا و موقعیـت کسـب تجربـه
مقـالات بـرای تولیـد فیلم اسـت ،وجود اقشـار مختلـف مـردم بـا ملی تهـا و دینـی قـرار داد تـا فیلـم سـاز در
دارد ،امـا خروجـی ندارند .دانشـگا هها، مذه بهـای مختلـف بودنـد .مـا واقعـا مسـیر خلـق اثـر دینـی گام بـردارد.
حوز ههـای علمیـه ،مراکـز علمـی و... بـرای ایـن منبـع عظیـم معرفـت هیـچ چـه موقعیتـی عمی قتـر و معنو یتـر
حـق مطلـب را در کشـور ادا نکرد هانـد. کار شایسـت های چـه در حـوزه سـینمای و وسـی عتر از حـرم مطهـر حضـرت
مـا بـا میلیو نهـا زائـری سـروکار داریـم مسـتند و چـه در حـوزه سـینمای عل یب نموسـ یالرضا(ع) کـه هنرمنـد
کـه هرکدامشـان بـه امیـد و نیـازی پـا داسـتانی انجـام نداد هایـم .بخشـی از در آن قـرار بگیـرد ،ایـده بگیـرد و در
بـه حـرم مطهـر رضـوی م یگذارنـد. ایـن کاسـت یها بـه خـود فیل مسـاز‌ها مسـیر ترویـج فرهنـگ رضـوی حرکـت
داستا نهایشـان بـه هـم پیونـد م یخـورد. برم یگـردد .اغلـب توانایـی و دانـش
رسیـــــــــــــــدن بـه حضـــــــــــرت کافـی در تبدیـل کـردن معـارف رضـوی کن ـد .
علی بن مو سـی ا لر ضا ( ع ) بر ا ی بـه فیلـم را ندارنـد یـا نـگاه سـطحی در همـه ایـام سـال شـاهدیم کـه زائـران
هرکدامشـانیـکنیـاز اسـت.ایـنوصال دارنـد .ضعـف دانشـی و معرفتـی در و مجـاوران بسـیاری بـرای زیـارت و
اوج داسـتان اسـت .همـه ای نهـا قصـه فیل مسـاز‌ها را نم یتـوان انـکار کـرد. گذرانـدن روز‌هـا و سـاع تها و لحظات
دارنـد و در قالـب ایـن قص ههـا م یشـود در کنـار ایـن ،نبـود ارتبـاط میـان مهـم زندگ یشـان بـه حـرم مطهـر امـام
معـارف رضـوی را نشـر داد .همـه ایـن متولیـان دیـن بـا هنرمنـدان را هـم بایـد رضـا(ع) م یآینـد و اینجاسـت کـه
قص ههـا را م یشـود در سـینمای مسـتند در نظـر گرفـت .ایـن ضعـف ب هدلیـل سـینمای مسـتند م یتوانـد ایـن وقایـع
و سـینمای داسـتانی روایـت کـرد .بـا فضایـی کـه دسـتگا ههای فرهنگـی منحصرب هفـرد را روایـت کنـد .محـل
سـینما م یتـوان آداب و سـنن و فرهنـگ و جشـنوار ههای جریا نسـاز بـرای تلاقـی همـه ایـن رازونیاز‌هـا ،حـرم امـام
رضـوی را نس لب هنسـل منتقـل کـرد .ایـن تقویـت فیل مسـاز‌ها ایجـاد نکرد هانـد، هشـتم(ع) اسـت .در مشـهد همـه
کمتریـن کاری اسـت کـه م یتوانیـم بـرای ب هوجـود آمـده اسـت .در کشـور و آیی نهـا ،همـه رسـوم و همـه آداب و
آقایمـان ،امـام رضـا(ع) ،انجـام دهیـم. شـهر مـا ایـن ضع فهـا ریشـ های سـنن فرهنگـی بـا حـرم و امـام رضـا(ع)
اسـت .بـرای دیگـر رشـت ههای هنـری
شماره‌های اول و دوم| دی و بهمن 9 1400 هزینـه صـرف کرد هانـد ،امـا بـرای گـره خـورده اسـت.
فیل مسـازی و مستندسـازی هزینـه در جشـنوار هها م یتـوان فراینـدی فراهـم
بسـیار محـدودی شـده اسـت .در‌واقـع کـرد کـه هنرمنـد در فضـای معنـوی
ارتبا طنداشـتن هنرمنـد بـا مراکـز دینـی حـرم قـرار بگیـرد تـا آثـاری متناسـب بـا
یـا ب هعکـس ،ارتبا طنداشـتن مراکـز مضمـون فرهنـگ رضـوی تولیـد کنـد.
دینـی بـا هنرمنـد ،بـه تولیـد آثـاری وقتـی روی یـک موضـوع ب هطـور خـاص
تمرکـز کنیـم و هنرمنـد و فیل مسـاز نیـز
روی آن موضـوع متمرکـز م یشـوند،
شـاهد خلـق آثـار بهتـری خواهیـم بـود.
البتـه رسـیدن بـه ایـن مهـم نیـاز بـه زمان
دارد .زیـرا کارهـای فرهنگـی در تـداوم و
زمـان جـواب م یدهـد.
تنهاحـرم معصـوم در کشـور مـا منبـع
عظیـم معرفـت شـیعه اسـت ،امـا بایـد
اعتـراف کـرد کـه در ایـن حـوزه هیـچ کار
تخصصـی انجـام نداد هایـم .روایـات و
احادیثـی کـه از امـام رضـا(ع) در کتـب
دینـی مـا وجـود دارد و مذهـب مـا را
زنـده کـرده ،در هیـچ اثـر هنـری مسـتند
و داسـتانی بازتـاب داده نشـده اسـت.
سـینمای دینـی سـینمای تجـاری
نیسـت؛ سـینمای اندیشـه اسـت،
سـینمای معنـوی اسـت ،سـینمای
معرفـت اسـت .مـا بـا مضجـع
